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Archivio Storico : una «Fatwa» contro la Violenza ma il Muro dell' Ambiguità Resta - Minhaj-ul-Quran International
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Archivio Storico : una «Fatwa» contro la Violenza ma il Muro dell' Ambiguità Resta

Dated: 04 March 2010

4 marzo 2010

Niente paradiso per i terroristi suicidi in nome di Allah. Nelle sue 600 pagine, la fatwa di Tahir ul-Qadri rompe il silenzio e attacca. Altro che 72 vergini in premio. Chi si uccide dando la morte per l' Islam andrà all' inferno perché non è un vero musulmano. «Non c' è posto per la violenza nella dottrina dell' Islam», annuncia l' imam ai giornalisti presenti alla conferenza stampa londinese. «Il terrorismo è terrorismo, la violenza è violenza», declama. Niente nell' Islam può giustificare il terrorismo suicida. Non c' è fine che giustifichi il mezzo. Pakistano, cinquantanovenne, Tahir ulQadri è il leader e fondatore di Minhaj ul Qur' an, potente organizzazione attiva nel Regno Unito e in Asia. Il suo parere teologico-legale, la sua fatwa, è stata salutata con entusiasmo dai sostenitori dell' Islam moderato. Come la Quilliam Foundation, altro ente islamico anti-fondamentalista cui il governo britannico non lesina mezzi. Un milione di sterline, l' anno passato. La fatwa di Tahir ul-Qadri aggredisce il muro dell' ambiguità, dell' omertà, dell' opportunismo del mondo musulmano. Ha il coraggio di contrastare Bin Laden teologicamente. Ciò non basta, tuttavia, perché quel muro si indebolisca; forse, neppure perché si scalfisca. Affinché ciò avvenga è necessario colpirne le fondamenta. Occorre misurarsi con la vera opinione pubblica musulmana e non, come fa Tahir ul-Qadri, compiacere gli intellettuali europei e i think tank sostenuti dai loro governi. Occorre soprattutto cambiare metodo. Rivoluzionare il pensiero islamico dal basso, nel quotidiano, come fanno tanti imam coraggiosi. Tutto il contrario della fatwa, simbolo, nell' Islam, della gerarchia del potere e del sapere, della soggezione del suddito: parere comprato dal più forte; parere per ogni interesse; parere che annulla la responsabilità di chi agisce. Come nella finanza islamica. Come nei rapporti tra i sessi. Il limite di Tahir ul-Qadri è dunque nel mezzo stesso della fatwa. 600 pagine nella lingua di Dio non fanno paura a Bin Laden. Chi vorrà davvero tirar giù quel muro, dovrà usare la lingua dell' uomo.

Source : http://archiviostorico.corriere.it/2010/marzo/04/una_Fatwa_contro_Violenza_Muro_co_9_100304002.shtml





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